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    尽管目前市场上,也出现了仿古者,以某种药水浸泡等手法,制造假蛤蜊光来仿造古瓷,但和别的制假手段同样难以避免地产生缺陷:假蛤蜊光也和假包浆、假火石红一样,不够自然,缺少灵气。

    假蛤蜊光显得呆板生硬,而真蛤蜊光在侧光下若隐若现,如虹似霞,像是具有生命一样,闪闪烁烁,显得十分灵动,说得通俗一点,假蛤蜊光和假火石红、假包浆一样,是死的,而真蛤蜊光是活的,这样的表现,你们认为有人能够仿造出来”

    明成海此时低声对韩孔雀道:“是不是光晕”

    他刚说完,就被秦大可拉了一下,李成和也看向他,韩孔雀知道,明成海和张玮纶,都没有看出异样。

    韩孔雀摇头:“不是光晕,是确确实实的蛤蜊光。”

    韩孔雀知道明成海的意思,蛤蜊光现代仿制的差劲,可光晕可仿制的不差,现代景de镇所烧粉彩瓷器都有光晕,是因为烧造温度的关系。

    但若能细心比较、甄别和体会,能对老的光晕和新的光晕的物理表现仔细观察,它们两者还是有所区别的,这一点亦不失为鉴定彩瓷真假的好依据,尤其是明代五彩。

    油光完全不是签定真伪的依据,其形成原理与瓷器本身无关,在此提及油光,主要是不要误把它当作蛤蜊光或光晕。”

    “光晕”,在许多陶瓷著作上指的是由于年代久远,彩料“本身上”产生的一层彩光,不是在白釉上的。

    这类现象主要产生在明代五彩上(以“枣皮红”为明显)和清代、民国的五彩、斗彩和粉彩上。

    “油光”其实是油污之类在瓷器上的物理呈状,或在白釉上,或在彩料上。理论上讲,在历代瓷器上都可以形成。

    为什么说“有蛤蜊光并不能绝对推断彩瓷为真”呢

    主要是因为韩孔雀发现,这件所谓的“康熙仿永乐甜白釉暗刻龙纹五彩盘”,其毫无疑问为老盘后加彩,虽然彩料是新工,但却有真正的蛤蜊光。

    这件的确是一件康熙时期的五彩盘子,但由于彩料被侵蚀破坏,作伪者干脆将彩料洗去(由于五彩是低温,现在景de镇已经做得到这点),沿着蛤蜊光的轮廓线,在里面后加上五彩,于是便形成了上述的怪异现象。

    盘子上的材料是新加上去的,但蛤蜊光却是真的。

    “老盘后加彩”除了秦大可和李成和,其他人全都惊讶了。

    韩孔雀肯定的道:“应该是这样,盘子肯定是老的,但这是典型的老盘后加彩,只要仔细看,彩是否把先前的一挟痕覆盖住了

    那就可以断定为后加彩,我想新彩和老彩,几位前辈不会分辨不出来吧所以,只要不被蛤蜊光迷惑,鉴定这件盘子一点难度都没有。”rs


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