第(2/3)页 孔丘笑道:“昔日,老夫周游列国时,见过无数纷争。刀剑虽是凶器,但终究是死物。如果用之者正,则刀剑是正器;如果用之者邪,则刀剑是凶器。陛下有大智慧大魄力大果敢,望陛下能持心不坠,匡扶天下。” 王灿说道:“夫子教诲,晚辈受教了。” 孔丘转头望向九华书院的方向,话锋一转,说道:“事实上,老夫也不清楚,如今复活过来,到底是好还是坏呀。” 天地大变,孔丘复生。 他复生后了解了天下局势,自然知道了自身的情况。 王灿疑惑道:“夫子复生,创立九华书院,让天下英才都能感受到儒家大贤,最纯正的教学思想,这不是好事吗?” 孔丘摇了摇头,道:“天下纷争,儒家走的是仁道之路,怕是不适用了。正如老夫曾经所在的春秋之时,儒家终究不适合乱世。” “乱世中,法家、兵家为上。” “儒家,适合太平盛世。” 孔丘说道:“这乱世之中,兵戈不断,狼烟四起,不知道会有多少人死于战事中。” 王灿一听,点了点头。 乱世中,最适用的的确是法家和兵家。 当初蔡琰她们支持创办九华书院的时候,有私心的一方面,是希望九华书院能为蜀国培养一大批人才,四百年大汉一直都是以儒学为立国之本。 天下学子,无论在哪个势力任职,都向着儒家的。 孔丘在蜀国,那么以孔夫子的名声,蜀国迟早就会成为人才的聚集地。此消彼长,等王灿将匈奴人练成了精兵,自然不惧任何一方势力。 孔丘盯着王灿,忽然道:“陛下觉得如今这天下如何?这百姓又如何?” 王灿略作思考,道:“这天下,已然是大乱。” “宁为太平犬,不为乱世人啊。” “事实上,在一年半前,蜀国统一天下,百姓也是安居乐业的。除了西域以及北方,都在修养生息,大量的士卒都已经被我给派回到了田野之间用于鼓励耕作。” “可惜,如今群雄四起,看似时局动荡,人才辈出,可实际上站在百姓的角度来讲,百姓最是苦啊。” 王灿道:“这百姓,兴,百姓苦;亡,百姓苦。” “妙,妙,实在是妙啊!” 孔丘听完后,眼中精光一闪说道:“好一个兴亡百姓皆苦,陛下虽然久居高位,却能体会到山林野间百姓的苦楚,殊为不易。” 王灿道:“夫子谬赞!” 孔丘道:“昔年,老夫游历诸国时,到处向君主宣扬以仁德施政的想法,却没有明白儒家学说,不适用于乱世。” 顿了顿,孔丘继续道:“自先秦结束乱世,一统天下后,先秦二世而亡。大汉一统天下,大汉罢黜百家,独尊儒家。” “这四百年中,儒学的兴盛,证明了他可以为世人所造福。不仅对士子而言,对于百姓,它也是最为合适的。” 第(2/3)页